Erotische Mode: Damenunterwäsche

Die Antike kannte keine vielfältige und exquisite Unterwäsche – aufgrund des Klimas bestand einfach kein Bedarf dafür. Eines der Hauptprinzipien der erotischen Mode – pars pro toto (Teil statt Ganzes) – war jedoch bekannt. Apuleius beschreibt in seinen „Metamorphosen“ eine „glatt rasierte weibliche Stelle“, die leicht getarnt wurde, „eher um sie geschickt zu beschatten, als um sie züchtig zu bedecken“. Der Historiker Polybios beschreibt ein Fest bei König Antigonus, bei dem die Gäste von den Tänzern begeistert waren: „Der Tanz wurde immer üppiger und feuriger. Sie nahmen die Decken von Kopf und Schultern ab und waren nun völlig nackt, abgesehen von den winzigen Hosen, die den Mittelteil des Körpers kaum bedecken.“

Auch die Chinesen, die in der Kunst des „Frühlingspalastes“ große Erfolge erzielt hatten, empfanden teilweise Nacktheit als erotischer als den Zustand, „nackt wie ein Baby“ zu sein. Gemälde aus dem 13. und 14. Jahrhundert zeigen Liebende in kurzen Blusen, manchmal beide, manchmal trägt nur die Frau eine Bluse. Mandschurische Bilder aus einer späteren Zeit zeigen Frauen in eigentümlichen „Bauchkleidern“ mit dünnen Bändern. Ein grundlegend wichtiges und exklusives Merkmal des chinesischen Eros ist das Bedecken der Füße mit speziellen Bandagen. Das intimste und aufregendste Spiel war das Abbinden der Beine, was völlige Nacktheit bedeutete.

Um eine japanische Prostituierte vollständig zu entkleiden, musste sie das traditionelle Seidentuch, das ihren Intimbereich bedeckte, entfernen. Seide wurde verwendet, weil dieses Material den „weiblichen“ Geruch, den die Japaner (und nicht nur sie) als erregend empfanden, am besten bewahrte.

Die Renaissance bereicherte die europäische „Dessous“-Mode nicht, da die uneingeschränkte Freiheit der Moral völlige Nacktheit im Bett (der Brauch, ohne Hemd zu schlafen, war weit verbreitet), beim Baden, im Badehaus usw. erlaubte. In solchen Situationen trugen Männer bestenfalls eine kleine Schürze und Frauen nur Armbänder, Halsketten und Schmuck im Haar.

Im 17. und 18. Jahrhundert tauchte der Unterrock auf, und für Herren war es umso interessanter, darunter zu schauen, da die Damen keine Pantalons trugen. Schuhe, Strümpfe und Strumpfbänder erfüllten die erregende Funktion der Unterwäsche. Eine ganze „Kunst, Beine zu zeigen“ – der Retrousser – entstand. Strumpfbänder wurden über den Knien getragen und mit Mottos versehen, deren Lesen, oder besser gesagt die Möglichkeit, es zu lesen, zu einem wichtigen Teil des erotischen Spiels wurde.

Im 19. Jahrhundert erlebte die Dessous-Branche eine wahre Revolution. Unterwäsche diente immer weniger hygienischen Zwecken, sondern zunehmend der erotischen Erregung. Pantalons, die den Unterrock ersetzten, wurden sehr klein geschnitten und reichten nie über die Knie. Gleichzeitig wurden Pantalons mit allerlei Rüschen, Schleifen usw. verziert. Auf der Suche nach einem neuen erotischen Reiz wurden verschiedenste Kombinationen von Pantalons mit Hemd oder Rock erfunden. Strümpfe blieben weiterhin ein wichtiges Mittel, um einen Mann zu beeinflussen. Das Wörterbuch „Eros“ (1820) besagt, dass „ein dünner weißer Strumpf, der dank seiner Elastizität so eng an Waden und Beinen anliegt, dass die schönen, üppigen Formen dieser Körperteile zart abgerundet erscheinen, geradezu bezaubernd wirken kann. Dunkle, baumelnde Strümpfe erzeugen genau den gegenteiligen Eindruck.“

Die Mode ändert sich erwartungsgemäß – Schwarz gilt heute neben Weiß, das im 19. Jahrhundert vorherrschend war, als die am besten geeignete Farbe für erotische Dessous. Für Männer sind Stimulanzien Kleidungsstücke, die eng an Brust und Gesäß einer Frau anliegen. Frauen reagieren schwächer auf solche spezifischen Reizstoffe; für sie ist der Mann selbst das Hauptstimulans. Die Genitalien, die durch eng anliegende Höschen deutlich hervorgehoben werden, können jedoch als Stimulans wirken.

Erregung ist ein komplexer und eher individueller Mechanismus. Manche werden durch eng anliegende Kleidung mit einer speziellen Stoffstruktur erregt, die das hervorstehende Schambein und die darauf befindlichen Haare betont. Andere werden durch die „Bedrohung“ „angemacht“, die durch die Farbe Schwarz, Leder und Schnallen symbolisiert wird. Die moderne Industrie ist in der Lage, alle, die anspruchsvollsten oder bizarrsten Wünsche in diesem Bereich zu erfüllen. So enthält beispielsweise der Katalog der amerikanischen Firma „Doc Johnson“ – des größten Herstellers von Sexspielzeug und Accessoires – Dutzende von Modellen erotischer Dessous. Ihre Namen sprechen für den Stil: „Fifi, the french made“ – „Fifi, das französische Mädchen“ (ein durchscheinendes Set aus Höschen und Hemd mit Herzen, Spitze usw.); „Tigerin“, „enthüllt“ – kann übersetzt werden als „öffnbar, zugänglich für die Penetration“ (transparente Strumpfhose mit einem spitzenbesetzten Schlitz zwischen den Beinen); „nach Einbruch der Dunkelheit“ – „wenn es dunkel wird“ (schwarzes Höschen mit einem hübschen weißen Signal im Schambereich); „dunkle Nymphe“; „Wildwild“; „Teddybär“ usw.

Erotische Herrenunterwäsche – hauptsächlich Slips (mit Ausnahme einer Art Wrestlinganzug aus schwarzem Leder). In der Regel bestehen sie aus einem Stoff, der nass aussieht, d. h. die Formen betont; oder aus Mesh (fast Spitze), das diese Formen direkt freigibt. Die Namen der Modelle sind betont brutal: „Jungle Joy“ (mit Reißverschluss vorne); „Security Guard“; „Player“; „Spearman“; „Mr. Stud“ (im englischen Namen „Mr. Stud“ – ein Wortspiel, das auch Nieten bedeutet: die gesamte Oberfläche des Slips ist mit ihnen bedeckt); wieder Semaphor – diesmal „after six“, d. h. die Aktion beginnt nicht bei Einbruch der Dunkelheit, sondern unmittelbar nach sechs; usw. Wie alle Produkte großer Unternehmen, die in diesem Bereich tätig sind, wird die Unterwäsche einer gründlichen hygienischen und sexualwissenschaftlichen Prüfung unterzogen.

Unser Ausflug in die Welt der erotischen Dessous ist notwendigerweise kurz, denn die Geschichte der Mode und Erotik hat eine große Menge an Materialien (und sogar Mustern) bewahrt. Ich möchte nur hinzufügen, dass der Streit zwischen Schönheit und Nützlichkeit im Allgemeinen sinnlos erscheint, da nutzlose Schönheit nicht existiert.