Heute feiert Israel den Tag der Liebe
Zuletzt überprüft: 16.10.2021
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Love Day - Tu B'Av - gilt nicht für die allgemein anerkannten jüdischen Feiertage, sondern, wie der Valentinstag für Christen, ist eine angenehme Gelegenheit, einen geliebten Menschen zu beglückwünschen und (oder) eine Hand und ein Herz anzubieten.
Die Geschichte des Urlaubs wurde von Meir Levinov wunderschön geschrieben: Fünfzehntes Ava ist der Tag der Vereinigung der Menschen.
Feiern 15 Av in alten Zeiten.
Der 15. Tag von Av ist im jüdischen Kalender als Feiertag eingetragen. Eigentlich ist diese Feier auf festliche Ereignisse beschränkt: keine besonderen Bräuche, nichts Ungewöhnliches, ein normaler Arbeitstag, außer dass das Gebet in den Synagogen etwas kürzer ist - Bußtexte sind davon ausgenommen. Und das ist alles.
Aber immerhin ... "Es gab keine schöneren Ferien in Israel als die 15. Av. Jüdische Mädchen gingen in weißen Kleidern in die Gärten hinaus - geborgt nach Gewohnheit, einander, damit sich niemand für den Mangel an schöner Kleidung schämte. In den Gärten führten sie Tänze, und alle, die nach einer Braut suchten, gingen dorthin. "
Dieser Urlaub bestand seit der Antike. Schon vor der Gründung des Königreichs in Israel, noch vor der Eroberung Jerusalems - gingen dann die Mädchen, die heiraten wollten, in die Weinberge in der Nähe des Tempels in Shiloh. Dieser Urlaub war sehr wichtig. Tatsache ist, dass zu dieser Zeit jeder der Stämme Israels auf seinem Territorium lebte und das Volk eher einer Koalition von zwölf "Kantonen" ähnelte, die nur durch gemeinsame Religion und Vereinbarungen über militärische Unterstützung in der Stunde der Gefahr verbunden waren. In diesem Fall folgten alle Stämme ihrer Zuteilung der Erde, versuchend, sich Vertreter anderer Stämme nicht auf ihrem Territorium niederzulassen.
Das Gesetz der Zeit erlaubte den Mädchen, die das Grundstück besaßen, nur den Vertreter ihres Stammes zu heiraten, so dass das Land nicht in den Besitz eines anderen Stammes überging, und dass es keine Enklaven eines Stammes innerhalb des anderen gab. All das trug dazu bei, die ethnische Isolation jedes Stammes, seiner Bräuche und Traditionen zu bewahren, aber gleichzeitig ließ es das Volk Israel nicht zu einem Ganzen verschmelzen.
Interkommunale Ehen sind die Art, die Stämme zu einem Volk zu vereinen.
Der Versammlungsort der Stämme zu jener Zeit war der Tempel in Shiloh, wo sich alle Stämme Israels an den Feiertagen versammelten, die von der Thora begründet wurden. Dort diskutierten die Ältesten der Stämme die Fälle, sie schlossen Verträge und trafen gemeinsame Entscheidungen. Tatsächlich waren es der Tempel in Shiloh und die Versammlungen, die die Stämme zu einer einzigen Vereinigung vereinten. Die Gewerkschaft auf Führungsebene macht die Menschen jedoch immer noch nicht zu einem Ganzen. Was immer die Führung denkt, das Volk vereinigt sich nicht zu einem einzigen Ganzen durch Befehle von oben. Und selbst die gemeinsame Vergangenheit kann kein einziges Volk aufbauen.
Der Fünfzehnte Ava ist ein Feiertag, der nicht von der Tora gegründet wurde, der allein entstand, als ein Spaß für die Ernte von Trauben - er war es, der den Leuten die Gelegenheit gab, sich zu vereinigen. An diesem Tag konnten sich Männer und Frauen aus verschiedenen Stämmen Israels kennenlernen. Und an diesem Tag beschlossen die Ältesten Israels, alle Beschränkungen für die Ehe zwischen den Knien abzuschaffen.
Alle historischen Ereignisse, die sich auf den 15. April beziehen, sind Ereignisse, die das Volk Israel vereinen. Die Aufhebung der Beschränkungen für Heiraten zwischen den Eheleuten war der Beginn eines langen Prozesses der Integration von Juden in eine einzige Nation. Das Wichtigste in der nationalen Einheit sind die interkommunalen Ehen, deren Kinder nicht nur einem Stamm angehören.
15 Av - der Tag der Korrektur politischer Fehler.
Zu einer Zeit, war aufgrund der Tradition von 15 Ava auch in der Lage, mit den Folgen des schweren Bürgerkrieges zu bewältigen, in dem alle Stämme gegen den Stamm Benjamin vereinigt, ein Urteil, dass für die Sünden binyamityan „Name unter dem Himmel gelöscht werden soll.“ Aufgabe Knie leider fast vollständig gemacht: sie die Stadt von Benjamin zerstört, alle Mädchen, die er gefangen genommen wurde und schwor ihre Töchter nicht zu denen zu geben, die überlebt haben. Doch am Ende, änderte sich der Stamm ihre Meinung, aber nicht direkt zu wollen ihren Eid disrupt gegeben, erinnerten sie sich über das Ferien 15 Ava und schickte die Überreste von Benjamin die folgende Meldung: „15. Av, wenn die Mädchen in Shiloh Weinbergen für einen Spaziergang gehen, kommen sie zu stehlen und heiraten "(es ist klar, dass in jenen Jahren nur die Mädchen, die gestohlen werden wollten, die Weinberge verließen).
Ein anderes historisches Ereignis, verbunden mit dem 15. Av, ist die Abschaffung der Grenzposten zwischen den beiden jüdischen Staaten der Antike, den nördlichen und südlichen Königreichen. Nach dem Zusammenbruch des Königreichs Salomo hielt es der erste König des Nordkönigreichs für nötig, an der Grenze eine Wache zu errichten, damit die Juden aus dem Norden nicht in den Süden in den Tempel Jerusalems reisten. Die rein politische Entscheidung, aus dem Wunsch heraus, den religiösen Einfluß des Südlichen Königreichs auf die Untertanen des Nordens zu verhindern, führte in der Praxis zur Spaltung des Volkes. Aber die nachfolgenden Könige des Nordkönigreichs schafften dieses Dekret ab, so dass alle nach Jerusalem in Urlaub fahren konnten, so dass die Juden ein einziges Volk bleiben.
Wo Gefahr sich nicht vereinen kann, kann Liebe sich vereinigen.
Es ist kaum ein Zufall, dass der Urlaub 15 Ava kombiniert im Kalender befindet, sobald den Tag der Trauer für den zerstörten Tempel - den Tag, der mit der Vertreibung begann, in dem das Volk Israel wurde in verschiedenen Ecken der Welt wieder zerstreut, noch einmal in einzelne Gemeinden aufgeteilt. Es war das neunte von Av auf die aktuelle Situation in Israel geführt hat, wenn die Außen Look Menschen monolithisch erscheinen, aber innerhalb des Landes über jede israelische erste, was sich herausstellt - ist, dass es zu einer bestimmten Gemeinschaft gehört: marrokantsev, Russisch, Yeki, Kurden, und so weiter. Ethnographische Unterschiede werden zu den politischen Lagern hinzugefügt, und zu ihnen - religiöse Abgrenzung.
Die Ereignisse der letzten Jahrzehnte haben gezeigt, dass das Volk Israel heute nicht in der Lage ist, auch äußere Gefahren zu vereinen. Darüber hinaus hat es eine der schlimmsten Spaltungen in der israelischen Gesellschaft verursacht. Aber wenn sich auch die Gefahr nicht vereinigt, wird sie vielleicht die Liebe vereinen können? Nein, nicht eine, von der Politiker bereitwillig sprechen, die Liebe von allen und allen fordernd, aber die häufigste Liebe, wenn Kerle und Mädchen aus verschiedenen Gemeinschaften und verschiedenen politischen Lagern sich kennenlernen, heiraten, heiraten und Kinder gebären. Heute ist dies vielleicht die einzige Hoffnung, die uneinsamen Menschen Israels zu vereinen.