Die weibliche Brust als erogene Zone

Lassen Sie uns darüber sprechen, wie die Brüste einer Frau ihrer Besitzerin und ihrem Partner in unserem alltäglichen Leben voller Sorgen und Probleme Freude bereiten können.

In europäischen und afrikanischen Kulturen gelten Brüste traditionell als wichtiges erotisches Objekt. Gleichzeitig werden Brüste beispielsweise in Japan eng abgebunden, um nicht aufzufallen, und die polynesischen Managiya sind ihnen gegenüber völlig gleichgültig, da sie glauben, dass Brüste außer der Säuglingsernährung keinen Nutzen haben. Wer hat Recht?

Primaten haben, wie jeder weiß, keine Brust, was die Stillzeit nicht beeinträchtigt. Bei Frauen ist nur ein kleiner Teil Drüsengewebe an der Stillzeit beteiligt, und wenn nur dieses übrig bliebe, wäre die Brust flach wie bei einem Affen. Alles andere ist Fettgewebe und Bindegewebe, das sie an den Rippen befestigt. Die Verbindung zwischen der Brust und der Fortpflanzungsfunktion, der Mutterschaft, ist also nicht biologischer Natur, sondern das Ergebnis kultureller Entwicklung. Die Brust ist ein einzigartiges Ergebnis sexueller Selektion im Laufe der Evolution, sie ist eine Art Schmuckstück. Während in der Tierwelt das Männchen meist leuchtender gefärbt ist, wird beim Menschen der „Pfauenschwanz“ der Frau gegeben.

Die Einstellung zur Brust kann als Indikator für die „Sexualisierung“ einer Gesellschaft dienen. In Indien beispielsweise, einem Land mit hoher Sexualkultur, galten Brüste bei Bajaderen als wichtigstes Verführungsmittel und bewahrten ihre Form mithilfe einer speziellen, hellen Holzschatulle, die mit Gold und Edelsteinen verziert war. Im mittelalterlichen Europa hingegen galten Brüste als Symbol der Versuchung und wurden auf jede erdenkliche Weise versteckt. Die Befreiung der Sexualität in der Renaissance macht „fruchtbare“ Brüste zu einem Kultobjekt. Schon die Antike kannte einen Kleiderschnitt, der die Oberweite betonte. Die Renaissancemode übernahm diesen Schnitt nicht nur, sondern enthüllte die Brüste auch so weit wie möglich. Brüste sind eine Quelle der Inspiration für Dichter. Sie sind weiß wie Elfenbein, ähnlich den Venushügeln oder zwei Zuckerhüten, ragen wie zwei aufgehende Sonnen aus dem Mieder, erheben sich wie zwei Speere usw. Künstler bleiben nicht zurück – Tizian, Raffael, Rubens und Rembrandt malen berühmte Frauen dieser Zeit mit nackten Brüsten (oft in Form einer stillenden Madonna, da Männer reife, entwickelte Brüste bevorzugen). Im 15. und 16. Jahrhundert wurden zahlreiche Brunnen in Form einer Frau errichtet, aus deren Brüsten Wasser und an Feiertagen Wein spritzt. Damen stützen ihre Brüste mit einem mit Watte ausgestopften Mieder, schmücken ihre Brustwarzen mit Ringen und speziellen Kappen, verbinden ihre Brüste mit goldenen Ketten, an denen Kreuze und Schmuck befestigt sind. Maria de Medici erfand einen Kleidungsstil, bei dem oben an den Seiten zwei runde Ausschnitte angebracht waren, sodass die Brüste praktisch heraussprangen. In Venedig war es für die Damen üblich, ihr Gesicht auf der Straße unter einer Maske oder einem Schleier zu verbergen, die Brüste konnten jedoch gefahrlos zur Schau gestellt werden.

Die Mode des 18. Jahrhunderts veränderte die Brust deutlich, ohne das Interesse daran zu verlieren. Nicht mehr die nährende Mutterbrust, sondern eine Büste, die ausschließlich der Wollust dient. Sowohl in der bildenden Literatur als auch in der Malerei finden sich unzählige Darstellungen der Brust, allerdings nicht nackt, sondern unbekleidet, und dieser Unterschied ist signifikant. Sogar die erhabene Brust wurde ausgestellt – Marie Antoinette wurde als Siegerin dieser Nominierung ausgezeichnet, woraufhin das Petit Trianon mit einer Obstschale dekoriert wurde, die die Form ihrer Brust nachbildete. Die Erfindung der künstlichen Brust verdanken wir dem 18. Jahrhundert – sie wurde aus Wachs und später aus fleischfarbenem Leder mit aufgemalten Adern hergestellt. Mithilfe einer speziellen Feder konnte sie „steigend und fallend das geheime Feuer enthüllen, das sie verbrennt“.

Im 19. Jahrhundert, im Zuge der veränderten Sicht auf Sexualität, begann die Brust als Symbol der Mutterschaft, der Fortsetzung des Lebens, zu gelten, was natürlich ihre Pracht voraussetzt. Die Ära der Dekadenz setzte allen vollen und entwickelten Formen ein Ende, doch es war nicht möglich, die Oberweite vollständig zu verbergen, da die Damen gleichzeitig begannen, Sport zu treiben und enge Pullover zu tragen, die nicht nur die Form der Brust, sondern auch ihre ganze Wölbung betonten. Darüber hinaus wollten konservative Männer ihre alten Vorlieben keineswegs aufgeben, und Frauen, die ihnen gefallen wollten, begannen, die Industrie der Mittel zur Erreichung der „idealen Oberweite“, „schöner, voller Formen“ usw. mit ihren Geldbörsen zu unterstützen. Der Beginn des 20. Jahrhunderts ist geprägt vom Aufblühen der Produktion von „Pilules orientales“ – „orientalischen Pillen“, Salben und pneumatischen Geräten zur Massage schlaffer Brüste. Doch wie der Historiker bemerkte, „erhält nur die Geldbörse des Kaufmanns dank solcher Mittel eine elastische Form.“

Unsere Zeit hat bereits eine Innovation im Kampf um die Brust gebracht – Silikoninjektionen in die Brustdrüsen. Diese Methode verursachte jedoch verschiedene Komplikationen, und heute werden in der Regel weiche, dünne Kunststoffsegmente, gefüllt mit Kieselgel, in die Brust implantiert. Durch eine solche Operation vergrößert sich die Brust, wobei Elastizität und natürliche Form erhalten bleiben. Sowohl beim Lifting als auch beim Einsetzen von Implantaten kann jedoch die Reflexreaktion der Brust beeinträchtigt sein.

Es sollte erwähnt werden, dass diese Reaktionsfähigkeit nicht von der Größe abhängt. Erstens sind Brüste nicht bei allen Frauen eine erogene Zone, und zweitens ist die Fähigkeit, durch Bruststimulation erregt zu werden, sowohl Frauen mit flacher Brust als auch Frauen mit DD-BHs inhärent. Gleichzeitig kann man durch Streicheln von Brüsten und Brustwarzen mit Fingern, Wimpern oder der Eichel, Lecken und Beißen einen Orgasmus erreichen, der nicht weniger intensiv ist als beim normalen Koitus. In Indien ist diese Methode bereits seit langem bekannt (unter dem Namen „Narvasadat“), und dank verschiedener Handbücher ist der Koitus intramammae – Geschlechtsverkehr zwischen den Brüsten – in jüngster Zeit auch bei uns weit verbreitet. Die Hindus glaubten, dass diese Methode nach einer mehrtägigen Trennung sinnvoll sei, wenn die Liebenden eine Empfängnis vermeiden wollten. Man ging davon aus, dass zunächst ein Teil des Ejakulats mit reifem Samen und anschließend Samen mit unzureichender Reife und damit geringerer Sicherheit ejakuliert wird. Beim intramammären Koitus kann der Partner gleichzeitig mit der Bruststimulation die Klitoris mit der Hand oder dem großen Zeh massieren, was die angenehmen Empfindungen und die Intensität des Orgasmus nur noch verstärkt.

Beachten Sie, dass die sogenannte „Brustwarzenerektion“ zwar bei den meisten Frauen zu den objektiven Anzeichen eines Orgasmus gehört, aber nicht als zwingendes Erregungszeichen angesehen werden sollte. Für den Partner ist es auch nützlich zu wissen, dass bei manchen Frauen eine der Brüste eine stärkere erogene Zone ist und dass bei vielen Frauen am Ende des Zyklus, wenn die Brust anschwillt und oft schmerzt, die Brustwarze besonders empfindlich wird. Daher ist es besser, sie mit der Zunge und mit großer Vorsicht zu stimulieren.

Darüber hinaus braucht eine Frau Brüste nicht nur zum Stillen und für sexuelle Lust, sondern auch für alle möglichen gesellschaftlich bedeutsamen Taten und Leistungen, über die Nekrassow einmal so treffend sagte: „Sie wird alles ertragen und mit ihrer breiten, klaren Brust wird sie sich den Weg ebnen.“

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